Segredos da Sha´on 3
Posted by Misha'El Yehudá in cabala, escola de mistérios, gará kulam moshav, kabbalah, qabalah, rabbi mishael yehuda, rav mishael, ritual da separação, segredos da ampulheta, sha´on, sinagoga
Na antiguidade, os chodeshim (meses) eram chamados por nomes diferentes, e o primeiro mês do ano hebreu chamava-se "Aviv (alguns dizem Abib)".
Aviv é dividido em duas partes: Av+Iv - que revela a frase "O Pai dos Doze". Sendo assim, existe uma importancia muito grande escondida nos doze primeiros dias do mês de Nissam (Aviv). Hoje nós estamos no 3º dia de Nissan/Aviv. Cada um dos doze primeiros dias corresponde ao segredo interno conectado a cada uma das dozes tipos de pedras da Sha´on. Elas, as pedras, são as "Merkavót (carruagens)" que carregam dentro de si os doze patriarcas, as doze constelações, as doze horas do dias e da noite, os doze meses, etc.
A primeira pedra corresponde ao primeiro mês do ano e ao mazal de Talê (Aries). A meditação na Odêm (a primeira pedra) deve ser intencional para fazer o Tikkun de Aries. assim, cada umas das pedras são usadas como um veículo para corrigir cada um dos doze signos do ano e também para influenciar o futuro, ou seja, "o que eu desejo para os doze meses do ano qabalistico que se inicia?".
Sinais - Milagre No Havdalá
Posted by Misha'El Yehudá in aisha haor, cabalá, fogo, gará kulam moshav, havdalah miracle, kabbalah, letra zayin, ór chzer ór yashar, qabalah, rabbi mishael yehuda, ritual da separação, sêfer, sinagoga, suzano
"As chamas da vela trançada haviam tomado a forma da letra hebraica Zayin no exato momento em que a foto foi tirada".
Naquele momento, lembrei-me do passuk 4º do Tehilim 104: "Ossê malachaiv ruchót, meshartaiv êsh lohét (Torna os ventos Teus mensageiros, e o chamejante fogo Teu atendente - Tehilim 104 passuk 4)".
A "chaiót zayin (criatura viva zayin)" havia se manifestado pelo comando do Sagrado, bendito seja Ele, como uma mensageira.
O Maggid de Mezeritch, o sucessor do Ba'al Shem Tov, ensina que o versículo "Uma mulher de valor é a coroa do seu marido" faz alusão à forma da letra zayin. A letra anterior, o vav, retrata a Ór yashar ("Luz direta") que desce de D´us para a humanidade. O zayin, cuja forma é semelhante a um vav, embora com uma coroa em cima, reflete a Ór yashar ou do vav como Ór chozer ("regresso à luz"). Ór chozer sobe com tanta força que ele atinge um estado de consciência mais elevado do que o do ponto de origem revelada no Ór yashar. Ao chegar ao reino de Keter (a "coroa"), amplia sua consciência tanto à direita e à esquerda. Na verdade "não existe uma esquerda no Ancião (o nível de Keter), é justo para todos”. Isto significa que o temor de Deus (à esquerda), neste nível é indistinguível, na sua natureza para agarrar diretamente a D´us, desde a mais alta manifestação do amor de D´us (à direita).
A experiência de Ór chozer, após a consumação do processo criativo inerente do Ór yashar, a criação do homem no sexto dia, é o segredo do sétimo dia da Criação – A Rainha Shabat. A Shabat, que, em geral, significa a mulher em relação ao homem -"a mulher de valor é a coroa do seu marido"- tem o poder de revelar a seu marido em sua própria consciência ampliada, a experiência do prazer e sereno sublime vontade inata no dia do Shabat. A mulher é a Shechiná (A Presença Divina) a esposa do Messias.
"Quem é uma boa (literalmente “kosher”) mulher? Ela a que faz a vontade de seu marido (O messias)”.
A manifestação de zayin durante o ritual, foi um recado, uma mensagem do Sagrado, bendito seja Ele, dizendo "Olhe, veja, o nivel de consciência que você atingiu". Pensar nesta experiência a cada dia, me faz ter mais desejo de subir mais alto na minha busca pelo divino.
Entre esta sublime experiência e o amor pela guarda do shabat, eu digo que, vale a pena, mesmo em momentos em que estamos sós, manter a aliança do shabath santificado do Eterno.













